Vous dites "coopération décentralisée" ?

Fin de semaine active, pluvieuse, autour de notre jumelage avec les amis sénégalais et allemands.
Ils sont venus nombreux de Ginsheim. Les représentants des dix villages de la communauté rurale de Baalu étaient là.

Coopération, assistance technique, aide humanitaire, soutien caritatif... Tiers-Monde, sous-développement, en voie de développement, Nord-Sud... Plus récemment, mondialisation, développement durable, commerce solidaire... Dans le tohu-bohu des vocables, le simple citoyen, parfois, s’égare.
Et quand il s’engage dans des actions de coopération décentralisée, il plonge dans l’ambiguité des sens et les tensions des rapports humains. Et lui parait bien lointaine l’image idyllique qui est parfois celle que beaucoup se faisaient des jumelages entre villes, relations chaleureuses qui s'agrémentaient de banquets, vins d'honneur et autres voyages d'agrément.

Il y a une belle tension dans le titre un tantinet audacieux de notre lettre d’information, que nous faisons paraître depuis deux ans : Bouguenais Sans Frontières.
Bouguenais, affirmation d’une géographie minuscule.
Sans frontières, élargissement aux dimensions du vaste monde. Le coin de terre et la planète. Le local et le mondial.

Et nous prétendons faire. Et faire avec d’autres ! Des Allemands, des Sénégalais, des Roumains. Depuis peu, des Palestiniens, des Nicaraguayens.
Mais faisons-nous avec ? Ou faisons-nous pour ?

Il est vrai que la coopération décentralisée a rapproché le simple citoyen du vaste monde. Cette nouvelle proximité entre communautés nous donne liberté de nous organiser selon nos propres modes, la capacité de suivre les actions décidées dans la mouvance et la transformation. Échanges, soit ! Mais aussi confrontations de nos comportements, de nos modes de pensée et façons d'agir.
Nous revenons de loin, d’un passé lourd de violence, de conquête. Quelles traces encore en chacun d’entre nous ?
Mais se dessine sur ce vieux monde, l’émergence de communautés qui se bâtissent sur le désir commun et l’entente, plutôt que sur le pouvoir et la domination.

En balbutiant, en réfléchissant, en philosophant, nous tentons ensemble de faire.











Au délit de faciès, substituons donc l’exigeante philosophie du Visage de l’autre que dessinait Emmanuel Lévinas, philosophie qui requiert ma responsabilité dans la rencontre avec autrui.

« Ne pas déplorer, ne pas rire, ne pas détester, mais comprendre. », écrivait Spinoza, autre vieux philosophe, en un temps tout aussi chaotique que l’actuel.
Décidemment, nous n’en sortirons pas indemnes !

Pêle-mêle

Hier matin, sur la Vilaine, quelques minutes avant le lever du soleil, un étonnant concert dans le paysage sonore animé par les mésanges, les merles, les pouillots et autres rouges-gorges : rive droite, le chant du coucou - ce qui devient habituel en ces jours de printemps -, mais en écho, rive gauche, le hululement d'une chouette et plus à l’ouest, sourd, modulé sur deux notes, le hou-ho allongé d'un hibou.

Chants sur deux notes amplifiés par la voûte des pinèdes au sommet des collines. "Kan an diskan" étonnant !
Comme un rendez-vous de la lune et du soleil, comme un mariage de la carpe et du lapin. Mais la Vilaine, en son nom même, n’est point à un oxymore près ! Alors les chants du hibou et du coucou ?

Le blogue négligé ! Depuis six mois, je n’ai pas encore pris le rythme - ou l'ascèse - d’une écriture quotidienne.
Et pourtant pas mal de points à aborder :

• François Villon qui se redessine, mais lentement, dans la tête du lecteur adolescent , car ardu est le déchiffrement de sa langue. Nous nous éloignons à grands pas de notre possibilité de le lire. L’écart est moindre avec la belle Louïse Labé et l’ami Montaigne.

• Poursuivre avec Florence Trocmé l’échange sur écran et paragraphe : je lui écrivais que je souhaitais revoir mes "techniques" pour les Poètes d'aujourd'hui : des notes trop longues dans ce "volumen" vertical que nous impose la Toile me paraissant à la limite du mémorisable, donc du lisible. C'est une interrogation que j'ai portée avec d'autres depuis la fin des années 80. Elle m'est toujours question, mais je l'ai souvent oubliée, que ce soit sur le site, que ce soit sur le blogue, emporté par le trop vouloir dire tout.
Dans l'écrit-papier : une idée principale : un paragraphe.
Sur la Toile : la même idée, un écran ?
Dans Poézibao, elle me semble approcher la forme la plus efficace.
Nous devons poursuivre l’échange.

• Revenir avec plus de nuances sur mon approche des contenus du livre de Benoît Desavoye, Les blogs, nouveau média pour tous ; mais les traitements, typographique et orthographique, m’avaient fait sortir de mes gonds critiques.

• Néanmoins, il me faut rétablir une donnée historique : j’avais nommé Loïc Le Meur “l’homme de U-Blog” ; un commentaire fort pertinent et incisif d’Aurora rappelle que c’est à Stéphane Le Solliec qu’il faut attribuer la création de U-Blog. Aurora est l’un(e) parmi les grands témoins de l’émergence des blogues en France.
Avec la "webcaméra" de François Bon et le blogue de Berlol, sa lecture, fortuite dans une quête sur des sites consacrés à René Char, m’incita enfin en octobre 2004, après plus de six mois d’atermoiements, à publier mes premières notes.

• Enfin, pour préparer le Grand voyou - après Rimbaud, n’est-ce pas ! :

Je suis François, dont il me poise,
Né de Paris, emprès Pontoise,
Et de la corde d’une toise
Saura mon col que mon cul poise.

François Villon

Quatrain qui précède sa célèbre Épitaphe.
Mais ce n’est point encore cette fois-là qu’il fut pendu !

Un non au "oui ou non" !

Rencontre, ce soir, chez Ja. et Se., entre des citoyennes et citoyens de tous âges. Je devais être le doyen et il y avait un bébé au biberon. Le passé et l'avenir européens, quoi !
Hors partis. Presque hors institutions ! Belle et civique initiative, mes voisins !
La plupart diront NON ! Je regrette que nous n'ayons d'autre alternative que ce OUI ou NON.
Affirmer ce non au "oui ou non", c'est déclencher l'hilarité devant ce qui est entendu comme une confusion et se faire renvoyer à l'abstention ou au vote blanc.
Quelles lenteurs dans l'avancée démocratique et la recherche de nouveaux modes d'expression et de participation ! À quand l' AGORA du XXIe siècle ?

Le 12 mars dernier, dans la Carrière de Saint-Herblain, Yves Salesse, de la fondation Copernic, évoquait les cahiers de doléances de nos ancêtres qui préparaient 89. Nos députés "marchetons" de Bretagne, Anjou et Poitou avaient des "assises" autrement plus actives et populaires que les débats(?)starisés sur les écrans de certaine entreprise de décervelage (Coca-Cola et Chirac, même étal !).

Pour celles et ceux qui connaissent bien la vie associative, pour ce référendum de mai, j'ai l'impression de me trouver dans une assemblée générale où l'on propose à des citoyens de créer une association avec des buts, des objectifs, des valeurs ; mais le vote ne s'exercera point sur les statuts définissant ces trois termes, mais sur le seul règlement intérieur... présenté, qui plus est, par le... trésorier pressenti de la future association.
Debray avait cent fois raison : nous n'affirmerons pas notre "foi"- l'Europe - en votant sur une procédure - un traité.


Je n'ai pas regardé la télévision, jeudi soir ; à Angers, Gi. donnait sa chorégraphie "Écrin" avec les étudiant de l'École supérieure de danse contemporaine en fin d'année de formation.
Rupture et dialogue qui résonnent d'un corps à l'autre.
Gi. et Patrik avaient pris l'argument dans Cool Memories de Jean Braudrillard :

« On se consume de passion, mais on se nourrit d'obsessions. L'obsession est la forme alimentaire de la passion. »

Un parfait Savennières 2002 a clos la soirée, chez Th. et Lo.

Sans

Le commentaire de Kate, émue par la Prière de Jammes, une écoute trop sélective de Répliques, samedi dernier, sur une écologie chrétienne me donnent envie d'aller relire les écrits animaliers du cher Béarnais barbu.

À la lumière de cette thèse, il me faudrait aussi relire l'activité dérisoire - les sessions de Lösung - que Coetzee fait, dans Disgrâce, accomplir à Lurie au service d'une société sud-africaine de protection des animaux.

Sans doute, mais à mille lieues des relations cruelles que nous entretenons avec nos amis les animaux et végétaux, l'abandon et la condamnation des non moins atroces rites - excision et circoncision - offrandes du sang humain au mythe de Gaïa, la terre-mère, me font reconsidérer la religion de mon enfance avec une certaine indulgence !
Des dieux au dieu... chrétien, y aurait-il eu quelque humaine avancée ?

Qu'en pensait Démocrite ? Épicure ? Spinoza ?

Plane l'ombre bienveillante de François d'Assise.
Et se fait entendre l'amical haïku de Bourdailly !

Francis Jammes

C’est le vingtième livre de la collection “Poètes d’aujourd’hui” ; il paraît en 1950. Pierre Seghers a sollicité Robert Mallet qui a soutenu deux thèses sur Jammes,
pour un doctorat ès lettres : Francis Jammes, sa vie, son œuvre, la thèse et le Jammisme, la thèse secondaire.

Le bouquin de chez Seghers doit être à l’image des thèses : solide, bien documenté, universitaire.
Pour la biographie, quelques soixante pages ; puis une approche des grands thèmes “jammiens” : la nature, les animaux, les humbles, la jeune fille, le passé, l’exotisme ; les dix dernières pages sont consacrées au style et à la prosodie.
Les dernières lignes sont toujours d’actualité et pourraient être une invite à l’endroit de beaucoup de poètes contemporains “édités” :
« Il ne se rattache à aucune lignée, il n’en provoque aucune... Il captive les tempéraments littéraires les plus opposés par son absence de littérature. Il est en dehors des modes. C’est pourquoi il ne se démodera pas. »
Les cent dernières pages sont le choix des poèmes qui couvre l'ensemble des œuvres de 1898 à 1937.

Robert Mallet écrira une préface en 1967 pour introduire sans doute une réédition du Deuil des primevères chez Gallimard ; cette préface sera reprise pour le même recueil édité en 2000 dans Poésie/Gallimard. L’approche n’a guère variée depuis les années 50. Le Recteur Mallet est un homme sérieux qui atteint, au terme d'une longue carrière de recteur, de poète et d'écrivain, les sommets de notre Éducation nationale

Plus incisive est la préface de Jacques Borel au premier recueil, De l’Angelus de l’aube à l’Angelus du soir, toujours dans la même collection en 2003.
Un audacieux rapprochement avec Guillevic et Francis (!) Ponge, quant aux “objets du monde”. Et le suranné de “la jeune fille Nue” va s’effacer pour une musique où la présence et l’absence, la tension du désir et l’impossible retour, la sensualité chaude et vive et l’inconsolable déchirure nous proposent une lecture actuelle de Jammes. Rejoignant Mallet, Borel l’écrit d’emblée :
«... Encore pour être démodé, faut-il avoir été à la mode : Francis Jammes ne le fut jamais. »

La jeune fille

La jeune fille est blanche,
elle a des veines vertes
aux poignets, dans ses manches
ouvertes.

On ne sait pas pourquoi
elle rit. Par moment
elle crie et cela
est perçant.

Est-ce qu’elle se doute
qu’elle vous prend le cœur
en cueillant sur la route
des fleurs ?

On dirait quelquefois
qu’elle comprend des choses.
Pas toujours. Elle cause
tout bas.

« Oh ! ma chère ! oh ! là là...
... Figure-toi... mardi
je l’ai vu... j’ai rri. » – Elle dit
comme ça.

Quand un jeune homme souffre,
d’abord elle se tait :
et ne rit plus, tout
étonnée.

Dans les petits chemins
elle remplit ses mains
de piquants de bruyères,
de fougères.

Elle est grande, elle est blanche,
elle a des bras très doux.
Elle est très droite et penche
le cou.

Un déhanchement du vers à la Verlaine qui fait l’inimitable Jammes qui n’imita jamais Verlaine.

Verlaine, Claudel et lui : trois racines du rhizome chrétien pour passer du XIXe au XXe siècle. Gide fut son ami et Mauriac comme un disciple.

Les jeunes filles de 2005 aux nombrils nus ne sont plus vêtues de percale et de mousseline, mais elles ont des grâces dans leurs rires et dans leurs blogues, grâces que n’eût point désavouées le vieil homme à longue barbe qui ne fut jamais élu à l’Académie française, qui refusa la Légion d’honneur et qui mourut un 1er novembre de l’an 1938, au Pays Basque.

Prière pour aller au Paradis avec les ânes

Lorsqu'il faudra aller vers vous, ô mon Dieu, faites
que ce soit par un jour où la campagne en fête
poudroiera. Je désire, ainsi que je fis ici-bas,
choisir un chemin pour aller, comme il me plaira,
au Paradis, où sont en plein jour les étoiles.
Je prendrai mon bâton et sur la grande route
j'irai, et je dirai aux ânes, mes amis :
Je suis Francis Jammes et je vais au Paradis,
car il n'y a pas d'enfer au pays du Bon Dieu.
Je leur dirai : Venez, doux amis du ciel bleu,
pauvres bêtes chéries qui, d'un brusque mouvement d'oreille,
chassez les mouches plates, les loups et les abeilles...

Que je Vous apparaisse au milieu de ces bêtes
que j'aime tant, parce qu'elles baissent la tête
doucement, et s'arrêtent en joignant leurs petits pieds
d'une façon bien douce et qui me fait pitié.
J'arriverai suivi de leurs milliers d'oreilles,
suivi de ceux qui portèrent au flanc des corbeilles,
de ceux traînant des voitures de saltimbanques
ou des voitures de plumeaux et de fer-blanc,
de ceux qui ont au dos des bidons bossués,
des ânesses pleines comme des outres, aux pas cassés,
de ceux à qui l'on met de petits pantalons
à cause des plaies bleues et suintantes qui font
les mouches entêtées qui s'y groupent en rond.
Mon Dieu, faites qu'avec ces ânes je Vous vienne.
Faites que, dans la paix, des anges nous conduisent
vers des ruisseaux touffus où tremblent des cerises
lisses comme la chair qui rit des jeunes filles,
et faites que, penché dans ce séjour des âmes,
sur vos divines eaux, je sois pareil aux ânes
qui mireront leur humble et douce pauvreté
à la limpidité de l'amour éternel.

Tout Jammes est là : les ustensiles du monde, le bestiaire, les humbles, le végétal, les jeunes filles, les anges et dieu !

Prenez de Jammes ce que bon vous semble.

Post-scriptum :

Dans la collection Poésie/Gallimard, trois recueils :
• Francis Jammes, De l’Angelus de l’aube à l’Angelus du soir, préface de Jacques Borel.
• Francis Jammes, Le Deuil des primevères, préface de Robert Mallet.
• Francis Jammes, Clairières dans le ciel, préface de Michel Décaudin.

Sur la Toile :
Le site officiel (!)
http://www.francis-jammes.com/

Fin de semaine bien pleine

Quasi point d'écrans en cette fin de semaine. Ou plutôt d'une autre ampleur !

Vendredi soir, Avec les MUSIQUE (S) de TOILE de l'ami Hervé Tougeron à Graslin, "avec trappes d'apparitions, étranges divas, machines à paroles, murs de projection, pellicule ensorcelée, machines mobiles, magica lanterna", avec la voix de JeanLuc Godard, des citations de Robert Bresson et des musiques d'Aperghis et de Ligeti, un opéra de chambre noire et vidéo.


J'ai aimé pour l'art du montage, pour le contre-théâtre, pour le cinéma, pour Godard, pour la musique contemporaine qui rince mes oreilles et pour les cent métronomes qui rythment le baisser de rideau.

Naguère, Hervé suscitait une magie identique avec ses petites valises qui racontaient un livre aux enfants. Il a élargi considérablement la valise aux dimensions de l'Opéra de Nantes !



Samedi, journée Paix & Solidarité, à Bouguenais.

Moi qui ne faisais que prêter ou...donner des livres, me voilà, pour la première fois, derrière une table... à les vendre. Mon bonheur a été que tous les titres en poche de Sembéne Ousmane sont partis ; ils s'alignaient sous un carton rédigé ainsi : SEMBÈNE OUSMANE - docker, écrivain et cinéaste.

En fin d'après-midi, débat sur les mutilations sexuelles des femmes avec l'intervention d'une belle Djiboutienne, militante passionnée et paisible de Amnesty International, Sabrina Al. et l'ami Cheikhna C. qui a assumé son témoignage d'homme soninké opposé à l'excision avec beaucoup de pertinence et de courage.

Ce matin, à l'Université Permanente, "Kale Elaia" présentait Disgrâce de Coetzee. Terrible ambiguité d'un apartheid qui s'inverse en une dette dont il faut s'acquitter ? en une créance qu'exige l'Histoire ?

Ce soir, le Beaulieu projetait Moolaadé que j'ai revu pour la seconde fois avec ce plaisir de me redécouvrir une oreille entendant le bambara...

Le vieux docker-écrivain-cinéaste affiche son percutant et fort réjouissant "communisme" et c'est un sacré pédagogue qui filme amoureusement les femmes.

Beau cri pour la liberté des Ventres qui nous donnent vie !

Post-scriptum : L'image de "Paix & Solidarité" est de Bm. du service iconographique de la mairie de Bouguenais

"Ce bruit dans le jardin..."

Francis Jammes !

Dans ses poèmes, il est la bécasse, le lièvre, l'âne, le compagnon de l’âne et des pauvres.
En 2005, un siècle et quelques années plus tard, il est encore un poète d’aujourd’hui.
Seules, les jeunes filles dont il est amoureux sont d’un genre un peu suranné avec leurs chapeaux de paille à rubans, leurs robes de percale et de mousseline, leur nudité sur les bruyères et leurs tendres langueurs. Mais les hanches et les nuques sont si douces.

Elle va à la pension du Sacré-Cœur.
C’est une belle fille qui est blanche
................................................................

Elle me rappelle les écoliers d’alors
qui avaient des noms rococos, des noms de livres
de distribution des prix, verts, rouges, olives,
avec un ornement ovale, un titre en or :

Clara d’Ellébeuse, Éléonore Derval,
Victoire d’Etremont, Laure de la Vallée,
Lia Fauchereuse, Blanche de Percival,
Rose de Liméreuil et Sylvie Laboulaye.

Elles lui vinrent, souvent nues.
Et il enchanta, dans le droit fil de Nerval et de Verlaine, mes émois adolescents, suscités par dieu ou par quelque blanche jeune fille un peu dévergondée.

Je pense que ce n’est pas hasard s’il me parvint, dans ma clairière de Côte d’Ivoire, accompagné de Rimbaud : de Louise Vanaen de Voringhem à Clara d’Ellébeuse, Almaïde d’Etremont, Guadalupe d’Alcaraz, il n’y a que l’infime distance de la rouerie rimbaldienne à la naïve sensualité du Gascon d'Orthez.
René-Guy Cadou m’avait mis en chemin :

Le chemin creux de Francis Jammes
On y voit l’âne on y voit l’âme

Sans doute madame Anne de Noailles avait-elle raison méchante de lui préférer “ses rosées” à “son eau bénite”.

Quoique !
Écoutons Brassens chantant la Prière et nous retrouvons les Mystères douloureux de Clairières dans le ciel.
Allons jusqu’à gommer le “Je vous salue, Marie” qui conclue chaque strophe, si l’incroyant l’exige : nous y lirons en clair, plus que jamais actuelle, la misère du monde que nous côtoyons chaque jour dans nos rues et nos villes, qu’étalent les journaux et les écrans.
Une déploration qui, soutenue par la musique du Sétois, ne vous empoigne que plus.

Par le petit garçon qui meurt près de sa mère
Tandis que des enfants s'amusent au parterre
Et par l'oiseau blessé qui ne sait pas comment
Son aile tout à coup s'ensanglante et descend
Par la soif et la faim et le délire ardent
Je vous salue, Marie.

Par les gosses battus, par l'ivrogne qui rentre
Par l'âne qui reçoit des coups de pied au ventre
Et par l'humiliation de l'innocent châtié
Par la vierge vendue qu'on a déshabillée
Par le fils dont la mère a été insultée
Je vous salue, Marie.

Par la vieille qui, trébuchant sous trop de poids
S'écrie: " Mon Dieu ! " par le malheureux dont les bras
Ne purent s'appuyer sur une amour humaine
Comme la Croix du Fils sur Simon de Cyrène
Par le cheval tombé sous le chariot qu'il traîne
Je vous salue, Marie.

Par les quatre horizons qui crucifient le monde
Par tous ceux dont la chair se déchire ou succombe
Par ceux qui sont sans pieds, par ceux qui sont sans mains
Par le malade que l'on opère et qui geint
Et par le juste mis au rang des assassins
Je vous salue, Marie.

Par la mère apprenant que son fils est guéri
Par l'oiseau rappelant l'oiseau tombé du nid
Par l'herbe qui a soif et recueille l'ondée
Par le baiser perdu par l'amour redonné
Et par le mendiant retrouvant sa monnaie
Je vous salue, Marie

Dans les notes des jours à venir, je ne me propose que de faire entendre la musique très douce, un peu amère, de ce homme quotidien, inimitable dans sa simplicité.

La gueule d’un vieux pot à soupe baille au pied
de la niche du chien. On entend le léger
cliquetis des roseaux que l’air à peine froisse.

Sur de tristes choses qui arrivent à tous

"Laisse les morts ensevelir leurs morts !"
Luc, 9, 60

Pourquoi le croyant ne suit-il pas la consigne à la lettre ?

Il tarde, l'ami Francis !

La route luit glissante et par moments j'essuie
ma barbe. Et mes souliers geignent saturés d'eau.
Bouffée après bouffée on voit passer la pluie,
Une maison s'efface au somment du coteau.
Francis Jammes
Averse in Le Premier livre des quatrains (1923)

Oh ! Ce n'est ni l'évêque de Rome, ni les blablablas référendaires qui retardent sa venue.
Non, c'est simplement que la reconstruction d'un disque dur, minutieuse, demande plus de temps qu'estimé. Commencée hier au soir, une sauvegarde sur le nouvel externe de 250 Go, malgré le "FireWire", ne s'est achevée qu'à l'aube.
Et il y a une "table de librairie" pour notre journée "Solidarité internationale" de samedi à préparer. Et comme aux livres, y compris de littérature Jeunesse, je souhaite ajouter quelques images à propos de Moolaadé et de Sembéné Ousmane....

À ce propos, n'aimant guère les espaces mercantiles, j'ai quand même découvert une un espace sur la Toile, qui mérite d'être signalée : la Méditahèque des Trois Mondes.

Francis Jammes ne devrait point trop tarder !

Supplique pour pallier aux misères de la veille

Qu'aurait-on pu lire sur le blogue de Dame Louïse Labé, Lionnoize, le IIe jour d'avril, l'an mile cinq cent cinquante cinq ?

Estant le tems venu, Madamoiselle, que les severes loix des hommes n'empeschent plus les femmes de s'apliquer aus sciences et disciplines : il me semble que celles qui ont la commodité, doivent employer cette honneste liberté que notre sexe ha autre fois tant desiree, à icelles aprendre : et montrer aus hommes le tort qu'ils nous faisoient en nous privant du bien et de l'honneur qui nous en pouvoit venir : Et si quelcune parvient en tel degré, que de pouvoir mettre ses concepcions par escrit, le faire songneusement et non dédaigner la gloire, et s'en parer plustot que de chaines, anneaus, et somptueux habits : lesquels ne pouvons estimer notres, que par usage.

Épitre dédicatoire
À Mademoiselle Clémence de Bourges, Lyonnaise

En ces années, l'orthographe était légère et le penser profond !
Ha ! Dames des blogues de l'an deux mille cinq, dévoilez vos claviers !

Ce ne sera pas pour aujourd'hui

...et sans doute pas pour demain que se trouvera un bon vrai bouquin sur les blogues.
Nos fournisseurs d'accès sont de bons entrepreneurs, mais de piètres rédacteurs. À ce rythme-là, le premier livre paru sur le sujet, de Fievet et Turrettini, Blog story, serait le Renaudot de l'essai sur l'Internet.

Benoît Desavoye, mon hébergeur, publie - enfin ! - les Blogs, nouveau média pour tous, une catastrophe éditoriale, en collaboration avec trois co-auteurs et un préfacier, l'homme de U-blog, Loïc Le Meur.
Communication, Information, Entreprises, grand credo de gros mots et langue de bois informatique, assurés !

Y a-t-il deux pages sans une erreur d'orthographe, d'accord, une impropriété de terme, des coquilles, des espaces à tort et à travers, à longueur de lignes ?
Que diable le compagnon Desavoye allait-il faire dans cette galère qui se nomme pourtant joliment M2 Editions, sous titrées Les livres pour éclairer les Métamorphoses des années 2000. ?
Qu'il y ait jargon, néologismes, anglicismes, hésitations sur l'orthographe des termes nouveaux, cela se comprend : indulgence et tolérance devant une matière en son enfance !
Mais au-delà, mais en-deça, les métamorphoses conduisent langue et pensée au naufrage.
Je ne me croyais point bégueule, mais à me lacérer ainsi les yeux, je deviens prude.

Et maître Le Meur aura beau écrire : «... répétez après-moi (sic)...», je ne répète point, je m'enfuis et regrette mes 20 € qui fussent mieux investis dans l'acquisition de CEDDO, le film de Sembene Ousmane, paru en dvd, et dont je rêvais.

Demain, je m'en "vas" dans la cité corsaire rivale de ma ville ; des amis veulent m'entendre lire les sonnets d'amour de la tant belle Louïse. Dimanche, j'irai songer devant l'îlot du Grand-Bé et préparer mon "Francis Jammes" pour mardi.

Post-scriptum :
Pour se laver les yeux, lire, relire et méditer chez "Langue sauce piquante", que la maison M2 Editions devrait s'empresser d'embaucher.